Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам марҳамат қилдилар: “Сизлардан ҳеч бирингиз мен унга отасидан ҳам, боласидан ҳам, одамларнинг барчасидан ҳам севиклироқ бўлмагунимча мўъмин бўлолмайди”. Бу ҳадисда иймоннинг комиллиги нафий қилинган. Яъни, модомики, кишининг Набиййи карим соллаллоҳу алайҳи ва салламга бўлган муҳаббати ўзининг барча яқинларининг муҳаббатидан ортиқроқ бўлмас экан комил мусулмон бўлолмайди. Лекин ваъид (қўрқитиш) ўз ўрнида боқий туриши учун ҳадисни таржима ... Батафсил »
Мақолалар
Оилада тақвонинг зарурлиги
Шайхул ислом, муфтий Муҳаммад Тақий Усмоний ҳазратлари айтадилар: “Менинг падари бузрукворим муфтий Муҳаммад Шафеъ Усмоний раҳматуллоҳи алайҳ айтар эдилар: “Оилада эр- хотиннинг қалбида тақво, Аллоҳдан қўрқув бўлмагунича ўрталаридаги алоқа яхши ва гўзал бўлмайди. Эр-хотин ўртасида шундайин яқин алоқа бўладики, улардан кўра яқинроқ алоқа бошқа бировларнинг ўртасида бўлиши мумкин эмас. Эр-хотин иккиси бир-бирига сирдош бўлади. Булар ўртасидаги алоқа ҳеч қачон ўзгалар ... Батафсил »
Ислом манбаларида наботот дунёси ҳақидаги қарашлар
Ўсимликлар дунёси тирик организмларнинг яшаши учун муҳим восита саналади. Агар ер юзида ўсимликлар бўлмаса тирик организмлар мавжуд бўла олмаслигини илм-фан исботлаб бўлган. Бу каби қарашлар диний манбаларда ҳам ўз ифодасини топган. Қуръон, ҳадислар ва ислом оламининг тарихий манбаларида ўсимликлар дунёси, кўкаламзорлаштириш ишлари, боғдорчилик масалаларига кенг эътибор қаратилган. Ўсимликлар қуёш энергиясидан таралаётган нурларни қайта ишлаб, инсоният учун фойдалисини қолдиради. Бу ҳолат ... Батафсил »
Деҳқончилик фазилати
Динимизда деҳқончилик, ерни обод қилиш масаласига алоҳида эътибор берилган. Деҳқончилик улуғ, фазилатли амалдир. Кўплаб ояти карималарда боғлар ва далаларнинг ҳосили Аллоҳ таолонинг изни ва иродаси билан етилиши баён этилган. Бу эса деҳқон ва боғбонларнинг меҳнати Аллоҳнинг остида эканига ва Аллоҳ таоло уларга кўмакчилигига далолат қилади. Зеро, деҳқончилик улуғ ибодатлардан саналади. Чунки деҳқончиликка назар солинса, бу касб инсоннинг қалбини Аллоҳ таолонинг ... Батафсил »
Экин экувчининг одоби
Экин, кўчат экиш учун, динимизда ваъда қилинган улуғ ажр савобга эга бўлиш учун қуйидаги шартларга риоя қилиш шарт бўлади: 1. Ниятни тўғри қилиш. Фақат дунёвий манфаат кўришни ният қилмасдан, балки Аллоҳ таолодан ажр савоб умидида ўзи ва бошқаларнинг ҳам манфаат кўришларини ният қилишлик. Имом Қуртубий “Ал-Жомеъ ли аҳкамил-Қуръан” номли тафсирларида айтадилар: “Ҳар ким ерга уруғ сепаётганида истиъозани (“Аъузу биллаҳ…”) ўқиганидан ... Батафсил »
Ҳалол луқма – қалбдаги нур
Ҳаётимизнинг ҳар бир соҳасига жавоб берган динимиз кўрсатмалари, ейдиган овқатимизни ҳам қандай тановул қилишимизга ҳам аҳамият беришимизни тарғиб қилади. Имоми Шофиъий (раҳматуллоҳи аълайҳ) кунларнинг бирида Имом Аҳмад ибн Ҳанбал (раҳматуллоҳи аълайҳ)нинг уйларига меҳмонга, қоладиган бўлиб келадилар. Имоми Шофиъий бир ўзлари ёлғиз келганларига қарамай Имом Аҳмад ибн Ҳанбалнинг қизлари уларга уч кишилик таом ва таҳажжуд намозга таҳорат қилиш учун сув тайёрлаб ... Батафсил »