Илм

“Фаришталар кифоя қилмас эдими?” Шайхул ислом, Муфтий Муҳаммад Тақий Усмоний ҳафизаҳуллоҳ айтадилар: Бу ўринда баъзи одамларга, айниқса, янгича дунё қарашдаги одамларга, “агар инсонни яратишдан мақсад фақат ибодат бўлган бўлса, у ҳолда бу иш учун инсонни яратишга не ҳожат бор эди? Бу ишни фаришталар олдиндан жуда гўзал тарзда адо этаётган эдилар ва улар Аллоҳга ибодат қилаётган, тасбеҳ айтаётган ва улуғлаётган эдилар?” ... Батафсил »

Шайхул ислом, Муфтий Муҳаммад Тақий Усмоний ҳафизаҳуллоҳ айтадилар: Иншааллоҳ, бир неча кундан кейин муборак Рамазон ойи кириб келади (ушбу дарслар Рамазондан илгари тайёрланган). Бу ойнинг улуғлиги ва баракали эканлигидан бехабар бирор мусулмон йўқ. Аллоҳ таъоло бу ойни хос ибодат ойи қилди. Бу ойда Аллоҳ таъолонинг бандаларига чексиз раҳматлари нозил бўлади. Биз бу раҳматларни тасаввур ҳам қила олмаймиз. Бу ойда шундай ... Батафсил »

Шайх Фаридга «Нафси аммора мазаммати, унинг қалб касаллиги экани ва у касалликни даволаш йўллари баёни» ҳақида юборилди Марҳамат ва шафқат юзасидан мухлис хизматкорингизга юборган мактубингизни ўқишга мушарраф бўлганим сабабли, менга кўплаб хурсандчиликлар етди. Аллоҳ бобонгиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳурматларидан ажрингизни улуғ, қадрингизни баланд, қалбингизни очиқ ва ишингизни енгил қилиб қўйсин! Аллоҳ субҳанаҳу у зотга зоҳиран ва ботинан мутобаатда собит ... Батафсил »

Шайтоннинг бандага ибодат борасида қиладиган ҳийласи икки турли бўлади: Биринчи ҳийласи шуки, шайтон ибодат борасида бандани кибр ва фахрга мубтало қилади. “Мен буюк обид бўлдим”. “Мен Аллоҳ таолога жуда кўп ибодат қилдим” дея банданинг қалбида фахр ва кибр пайдо қилади. Бунинг муолажаси, ибодатдан кейин “алҳамду лиллаҳ” дейишликдир. “Алҳамду лиллаҳ” лафзи шайтонни ноумид ва ожиз қилади. Банда ибодатдан кейин “алҳамду лиллаҳ” ... Батафсил »

Муҳаддислар истилоҳида – Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламдан асар бўлиб қолган гап, амал, тақрир, халқий сифат, хулқий сифат ва сийратларга, агар пайғамбарликларидан олдин содир бўлган бўлса ҳам – Суннат, дейилади. Дарҳақиқат, ҳадис китобларини ўқийдиган бўлсак, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг айтган гап-сўзлари, қилган амаллари ҳамда саҳобаи киромлардан содир бўлган тасарруфотларни тақрир қилганлари билан бир қаторда У зот соллаллоҳу алайҳи васалламнинг қадди қоматлари, ... Батафсил »

Ҳазрат Мавлоно Зулфиқор Аҳмад Нақшбандий ҳафизаҳуллоҳ айтадилар: “Гуноҳнинг зарарларидан бири шуки, инсон фойдали илмдан маҳрум бўлади. Илм бошқа нарса, маълумот бошқа нарсадир. Иккисининг ўртасида фарқ бор. Маълумот хоҳ мўъмин бўлсин, хоҳ кофир бўлсин, хамма инсонда бўлади. Бизга қанча поплар (насроний рухоний) учраганки, ислом дини ҳақида шундай маълумотларни билади, инсон хайрон қолади. Шундай поплар ҳам учраганки, араб тилида бемалол гаплашар эдилар. ... Батафсил »

Ушбу такбирдан кейин намоз бошланади ва ундан аввал дуруст бўлган еб-ичиш, юриш, гапириш ва намоздан ташқарида бўладиган жуда кўп ишларни қилиш ҳаромга айланади. Шунинг учун ҳам бу такбирни “Такбири таҳрима” дейилади. Унинг саҳиҳ ва намозни дуруст бўлиши учун шарт қилинган шартлар: бадани пок, жойи пок, сатри аврат, қиблага юзланиш, вақт кабилар топилишидир. Шунингдек намозга киришувчи қиёмда бўлиши ҳам шарт. Албатта ... Батафсил »