Ҳазрат Мавлоно Ҳифзурроҳман Поланпурий айтадилар: Илмнинг ҳақиқати ҳақида бир умумий янглиш тушунча учрайди. Кўпинча китобларнинг лафзлари ва ёзувларини илм деб тушунилади. Умуман олганда айнан шуни илм деб номланади. Шунинг учун кимга лафзлар ва ёзувлар кўпроқ ёд бўлса, унинг илми кўпроқ деб тушунилади. Ваҳоланки, бунинг номи “маълумотлар”дир. Илм бошқа нарса, маълумотлар бошқа нарсадир. Бу зоҳирий лафзлар ва ёзувлар илм эмас, балки, ... Батафсил »

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво ҳайъатининг 2020 йилги фитр садақа ва фидя миқдори бўйича қарори қабул қилинди. Бисмиллаҳир роҳманир роҳим Маълумки, фитр садақаси моли закот нисобига етган мусулмон киши томонидан мискинларга берилиши вожиб бўлган садақа бўлиб, уни ҳозирги шароитдан келиб чиқиб, Рамазон ойи давомида бериш мақсадга мувофиқдир. Фитр садақаси Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳадисларида баён этилган қуйидаги тўрт нарсанинг қиймати баробарида ... Батафсил »

Нима учун Аллоҳнинг хулқларига мувофиқ тарзда ўз феълларимизни ўзгартирмаймиз? Аллоҳ таоло Китобининг «Ҳужурот» сураси охирларидаги икки оят. Агар мусулмон одам ушбу икки оят ҳақида мулоҳаза юритиб унга амал қилса, Аллоҳ субханаҳу ва таолонинг ҳузурига тоатлари қанчалик оз ва ибодатлари қанчалик арзимас кам бўлса ҳам ундан Аллоҳ рози бўлган ҳолда кетади. Аллоҳ субханаҳу ва таоло айтаётган ушбу сўзни ўйлаб кўринглар: «Эй ... Батафсил »

Аллоҳ | ар-Раҳмон | ар-Раҳийм | ал-Малик | ал-Қуддус | ас-Салом | ал-Мўмин | ал-Муҳаймин | ал-Азиз | ал-Жаббор | بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد «Ал-Жаббор» сифатининг маъноси олий қадар улуғ Зот, ҳузурида ҳамма ўзини хор тутадиган Зот демакдир. У зот камбағалларни беҳожат қилади, ҳар бир қийналганни енгилликка чиқаради, мусибатга учраганларни ... Батафсил »

Араб тилидаги «таровеҳ» сўзи луғатда «дам олиш; роҳатланиш» маъноларини билдиради. Рамазон ойида адо этиладиган йигирма ракъатли намознинг ҳар тўрт ракъатини ўқигач, бир оз дам олингани учун шундай ном берилган. Унинг вақти Рамазон ойида хуфтон намозидан кейин кириб, бомдод вақти киргунича давом этади. Таровеҳ намози таъкидланган суннатлардандир. Жамоат бўлиб ўқиш эса маҳалла кишилари учун кифоя суннат ҳисобланади. Яъни айримлар жамоат бўлиб ... Батафсил »

Ҳар бир мўмин-мусулмон банда ҳазир бўлиши лозим бўлган қалб хасталикларининг бири риёдир. «Риё» сўзи кўз билан кўриш, назар солиш ва одамлар кўрсин маъноларини англатади. Охирги маъно риё учун хосдир. Ибн Ҳажар Асқалоний риёни қуйидагича таърифлайди: «Риё одамлар кўриб, эгасини мақташлари учун ибодатни изҳор қилишдир». Таҳонавий риёни қуйидагича таърифлайди: «Риё яхшиликни бошқалар кўрсин учун қилишдир. Унда холис ният ва ихлос бўлмайди». Башарият мубтало ... Батафсил »

Тарихда кўплаб буюк мутафаккир ва алломаларнинг нодир асарларини тасниф этилишида муайян бир сабаб бўлган. Бу уларнинг покиза нияти, чиройли амали ва илм йўлидаги тинимсиз хизмати билан нодир асарлар ёзишга ундаган. Буюк муҳаддис Имом Бухорийнинг ҳаётида ҳам худди шундай улуғ устозлари томонидан буюк асарни ёзишга тарғиб бўлган. “Саҳиҳ ал-Бухорий” асарининг тасниф этилиш тарихи ҳамда унинг ровий ва котибларининг ҳаёти ўрганилиши ҳам ... Батафсил »

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво ҳайъатининг 2020 йилги закот миқдори бўйича қарори Маълумки, закот Ислом арконларидан бири бўлиб, моли нисобга етган киши бир йилда бир марта уни адо қилиши фарз ҳисобланади. Одатда, ҳар йили Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво ҳайъати томонидан нисоб миқдори Рамазон ойида эълон қилинар эди. Лекин, бугунги кунда бутун дунё бўйлаб, жумладан, юртимизда ҳам коронавирус пандимеяси тарқалишининг олдини олиш ... Батафсил »

Ҳусни хулқ Батафсил »

Ислом дини инсон ҳаёти давомида дунёнинг баланд-пастликлари узра саодат ва тўғри йўлга етакловчи йўлбошловчидир. Аллоҳ инсонга ер юзини макон қилди ва унда турли муносабатларни, хусусан иқтисодий ва молиявий алоқаларни яратишга имкон берди. Ҳар бир инсонга фитрат берди ва инсонни янгиликка интилувчан қилди. Аммо улар билан бирга инсонда очкўзлик ва баднафслик, ёмон феъл ва золимлик сифатлари ҳам бор. Ислом муайян ахлоқий ... Батафсил »