Тиловат саждасини адо қилиш тартиби қуйидагича: Ким саждаи тиловат оятини ўқиса ё эшитса дарҳол таҳоратли ҳолда, пок жойномоз устида, қиблага юзланиб, қуйидаги ниятни қилади: Нияти: نويت أن أسجد سجدة التلاوة متوجها إلي الكعبة خالصا لله تعالي ألله أكبر “Навайту ан асжуда саждататтилаавати мутаважжиҳан илал каъбати хоолисоллиллаҳи таъаалаа Аллоҳу акбар” деб билан такбирида қўлини кўтармасдан саждага кетади ва саждада уч маротаба: ... Батафсил »

Азиз дўстлар! Жорий йилнинг 29 декабрь санасида, жума куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси масжидлар бўлими ходими Исҳоқжон домла Бегматов Шайхонтоҳур туманидаги “Мўйи Муборак” “Уккоша” жомеъ масжидига ташриф буюрадилар. Барчангизни устознинг маърузаларидан баҳраманд бўлишга чақирамиз! Исҳоқжон домла Бегматов 1970 йил 28 феврал куни Фарғона вилоятининг Бешариқ туманида зиёлилар оиласида таваллуд топган. Биринчи диний таълимни отаси мулла Муҳаммаджондан олган. 1990-1994 йиллар Имом Бухорий ... Батафсил »

Ашраф Али Таҳонавий айтдилар:  Бугун одамлар ўз мақсадларига эришиш, касаллик ва мусибатларни даф қилишда дам солдириш, тумор ва бошқа шу каби нарсаларни жуда қадрлайдилар ва бу учун имконлари борича ҳаракатлар ҳам қиладилар. Лекин асл тадбир бўлган нарса, яъни Аллоҳга дуо қилишга эса бепарво бўладилар. Менинг тажрибам шуки, бирорта ҳам нақш ёки тумор таъсирда дуога барорбарлик қилолмайди. Лекин дуони дуодек қилиб ... Батафсил »

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Одам болаларидан барча киши уч юз олтмиш бўғим билан яратилган…”, деб айтдилар. Имом Аҳмад ривояти. Инсон жисмидаги бўғимлар Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам ўн тўрт аср олдин белгилаб, хабар берганларидек уч юз олтмиштадир. Ахир Расулуллоҳ салллаллоҳу алайҳи васалламга Аллоҳдан бошқа ким ҳам хабар бера олар эди. Ушбу илмий ҳақиқатга йигирманчи асрнинг охирларида етишилдику?! – Умуртқада 147 та ... Батафсил »

16-мажлис Ҳакимул умма Ашраф Али Таҳонавий айтдиларки:  “Жуда кўп кишилар ўзидан хабари йўқ, ҳалол билан ҳаромни аралаштириб ташлайди. Одамлар билан жанжаллашиш учун олимлардан фатво сўраб юради. Бирор кишида мен шундай ҳолатни сезсам, ундан: “Бу иш ўзингда бўлдими? Ўзинг амал қилиш учун сўраяпсанми ёки бу ерда бошқа гап борми?” дея сўрайман. Агар у киши бу масала бошқанинг муаммоси, деса, унга жавоб ... Батафсил »

“Душанба – оғир кун”, кўпчилик хорижий мамлакатларда оммалашган, ҳатто халқимиз орасида ҳам ҳазил аралаш кўп бор такрорланадиган бу гапнинг бирор асоси борми? Динимизда бу масалага қандай қаралади? Айрим Ғарб давлатларида душанба кунини оғир кун деб хуш кўрилмайди, аммо душанба кунининг динимиздаги ўрни, аҳамияти жуда ҳам катта. Пайғамбаримиз (алайҳиссалом) ҳаётларидаги кўпгина ажойиб воқеалар айнан шу куни рўй берган. Илм-фан шиддат билан ... Батафсил »

12-мажлис. Ҳакимул умма Ашраф Али Таҳонавий айтдиларки: Бир ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай марҳамат қилганлар: “Тамаъ ва нафс ишрофисиз бирор ҳадя келса, унда барака бўлади. Ишроф бўлганида эса барака бўлмайди”. “Ишроф”нинг маъноси “интизор бўлиш”дир. Олдиндан бирор ҳадя олиш умиди бўлса, яъни нафс фалончи киши ҳадя беради деб кутиб турса, мана шу ишрофдир. Ишрофдан сўнг ҳадя қабул қилиш аҳли ... Батафсил »

Улуғ аллома, нафақат Ҳиндистонда балки бутун дунёда шуҳрат қозонган, “Уммат ҳакими” деган улуғ номга сазовар бўлган бу зотнинг тўлиқ исмлари Ашраф Али Таҳонавий ибн Мунший Абдулҳақ ибн Ҳофиз Файз Али ибн Ғулом Фарид Шаҳид ибн Жалол ибн Раҳматуллоҳ ибн Омонуллоҳ ибн Атийқуллоҳ Хатиб ибн Ҳофиз Ҳабибуллоҳ ибн Одам ибн Муҳаммад Жалол ибн Содржаҳон дир. У кишининг насаблари ота томонидан иккинчи ... Батафсил »

Албатта, фарзанд Аллоҳ таоло томонидан ато этиладиган улуғ неъмат ҳисобланади. Фарзанд инсон қалбидаги энг олий мақсадларидан бири бўлиб, ота она ўз ҳаётларини шулар орқали янгилаб давом эттиради. Шунинг учун Аллоҳ таоло Қуръони каримда марҳамат қилиб: «Мол мулк, фарзандлар дунё ҳаётининг зийнатидир…» деб таъкидлаган. Ҳақиқатан ҳам, агар мол мулк ва фарзанд бўлмаса бу дунёнинг ҳеч қандай қизиғи йўқдек. Бу дунё ҳаётига ... Батафсил »

Яхшиғина бой бир кўр киши ҳар вақт бозорға чиқиб, ҳар хил нарсалар олурди. Лекин кўзи кўрмағанлиғи учун яхши-ёмонни айира олмас эди. Яхши деб ўйлаб олған нарсаларининг кўпи ёмон нарсалар эди. Бир куни кўзининг пардасини олдурмоқ учун бир дўхтирни уйиға чақирди. Дўхтир келиб, кўзини пардасини олди. Бир неча кундан сўнгра кўзи очилуб, уйидағи нарсаларни кўрмоққа бошлади. Бозордан олғон нарсаларининг ҳар бири ... Батафсил »