Исломда боғдорчиликка берилган аҳамият

Ислом манбаларида ўсимликлар қаторида, боғдорчилик масаласи муҳим аҳамият касб этади. Боғ барпо этиш борасида ислом тамаддуни ўзига хос услубга эга эканлиги эътиборга молик. Ислом халифалиги даврларидан бошлаб, боғ яратиш масалалари халифаларнинг вазифаларидан бири бўлиб келган. Халифалар ўзларидан яхши ном қолдириш учун ҳам боғлар яратганлар. Ислом оламида кўкаламзорлаштириш мақсадида барпо этилган боғлар ўзига хос хусусиятга эга бўлган, яъни Ислом боғларининг барпо ... Батафсил »

Экин экувчининг одоби

Экин, кўчат экиш учун, динимизда ваъда қилинган улуғ ажр савобга эга бўлиш учун қуйидаги шартларга риоя қилиш шарт бўлади: 1. Ниятни тўғри қилиш. Фақат дунёвий манфаат кўришни ният қилмасдан, балки Аллоҳ таолодан ажр савоб умидида ўзи ва бошқаларнинг ҳам манфаат кўришларини ният қилишлик. Имом Қуртубий “Ал-Жомеъ ли аҳкамил-Қуръан” номли тафсирларида айтадилар: “Ҳар ким ерга уруғ сепаётганида истиъозани (“Аъузу биллаҳ…”) ўқиганидан ... Батафсил »

Дўстлик

{وقوله تعالى: { ٱلأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ ٱلْمُتَّقِينَ “Ўша кунда тақводорлардан бошқа дўстлар бир-бирларига душмандир” (Зухруф) أي: كل صداقة وصحابة لغير الله، فإنها تنقلب يوم القيامة عداوة، إلا ما كان لله عز وجل؛ فإنه دائم بدوامه.  عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أن رجلين ... Батафсил »

Ҳалол луқма — қалбдаги нур

Ҳаётимизнинг ҳар бир соҳасига жавоб берган динимиз кўрсатмалари, ейдиган овқатимизни ҳам қандай тановул қилишимизга ҳам аҳамият беришимизни тарғиб қилади. Имоми Шофиъий (раҳматуллоҳи аълайҳ) кунларнинг бирида Имом Аҳмад ибн Ҳанбал (раҳматуллоҳи аълайҳ)нинг уйларига меҳмонга, қоладиган бўлиб келадилар. Имоми Шофиъий бир ўзлари ёлғиз келганларига қарамай Имом Аҳмад ибн Ҳанбалнинг қизлари уларга уч кишилик таом ва таҳажжуд намозга таҳорат қилиш учун сув тайёрлаб ... Батафсил »

«Мўйи Муборак» «Уккоша» жомеъ масжиди тарихи

Мазкур масжид Тошкент шаҳар Шайхонтоҳур тумани Самарқанд дарбоза кўчаси “Чорсу” маҳалласи 13-А уйда жойлашган. Масжид ўз фаолиятини 1991 йил май ойидан бошлаган. Масжид Тошкент шаҳар адлия бошқармасининг 1998 йил 22 октябрдаги 107-рақамли гувоҳномаси билан қайта рўйхатдан ўтган. Масжиднинг қурилиш тарихига тўхталадиган бўлсак, унинг “Уккоша” номи қадимийроқдир. Бу исм Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг саҳобаларидан бирининг исми бўлиб, унинг тўлиқ исми Уккоша ... Батафсил »