Бош саҳифа » Мақолалар (саҳифа 3)

Мақолалар

Ибратли ҳикоялар. Она дуоси

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ Эй, имон келтирганлар! Ўзларингизни ва оила аъзоларингизни ёқилғиси одамлар ва тошлар бўлмиш дўзахдан сақлангизки, унда дағал ва қаттиққўл, Аллоҳ буюрган нарсага итоатсизлик қилмайдиган, фақат буюрилган ишни қиладиган фаришталар (хизмат қилурлар). (Таҳрим 6) Ҳикоя қилинишича, кунлардан ... Батафсил »

Ҳалоллик – жаннат меваси…

Ҳалоллик – жаннат меваси, Ҳаромлик эса дўзах кулфатидир Қадим замонда Абдусалом деган бир ҳалол инсон ўтган экан. Унинг яккаю-ягона фарзанди бўлиб, у боласини жуда яхши кўрар, еру-кўкка ишонмас экан. Кунлар, йиллар ўтиб бола катта паҳлавон йигит бўлибди. Бир куни у отасига маслаҳат солибди: – Эй, ота! Энди нима касб қилай? Отаси: – Эй, ўғлим. “Бўйнидан боғланган ит овга ярамас”, деган ... Батафсил »

Инсон қадри

Донишманд халқимизнинг ҳикмати ўлароқ бугунги кун хотира ва қадрлаш куни деб аталган. Зеро, вафот этиб кетганларни хотирлаш, ҳақларига дуо қилиш улар оламдан ўтиб кетгандан кейинги ягона иложимиз, ягона имкониятимиздир. Вафот этганларга бундан бошқа яхшилик қилиш имконимиз йўқ. Бироқ, айнан ўтганларни ёдлаш асносида яна бир муҳим иш – инсонни тириклигида, кўзи очиқлигида қадрлаш, эъзозлашдир. Дўстлар, яхшиларни авайлаб сақланг, Салом деган сўзнинг ... Батафсил »

Савоб бағишлашнинг саҳиҳ тариқаси

Бир киши Ашраф Алий Таҳонавий раҳматуллоҳи алайҳдан: «Нима учун сизлар маййитга савоб бағишлашдан қайтарасизлар?» деб сўраган эди, у киши шундай дедилар: «Маййитга савоб бағишлашдан ким манъ қилар экан? Ҳеч ким манъ қилмайди. Ҳа, унинг саҳиҳ тариқаси айтилади. Яъни савоб бағишлашнинг шаръий йўлини айтиш лозим. Бу гапнинг тафсилоти шуки, мақсад маййитга савоб етишидир. Савоб ҳосил бўлиши эса амал қилувчининг ихлосига боғлиқ. ... Батафсил »

«Нақадар буюк адолат!»

Ашраф Алий Таҳонавий раҳматуллоҳи алайҳ айтдилар: «Аллоҳ таолонинг аҳллари (дўстлари) жуда одил бўладилар. Ҳар нарсада одиллик ва мўътадилликни ёқтирадилар. Ҳазрат Мирзо Жони жонон раҳматуллоҳи алайҳ жуда нозик табиатли, ўта инжиқ киши бўлганлар. Лекин мен у кишининг одиллигига далолат қиладиган бир воқеани айтиб бераман. Кунлардан бирида муридларидан бирига: «Сен болаларингни олиб кел, биз уларни кўрмоқчимиз», дедилар. Бечора мурид: «Ҳазратнинг мижози нозик, ... Батафсил »

Пулнинг қиймати

Ашраф Алий Таҳонавий раҳимаҳуллоҳ айтдилар: «Баъзи одамлар зарурийят сабабидан, яъни ўзининг зарурий ҳожатларини битириш учун пул топишга ҳаракат қилади. Зарурати битгач эса умр бўйи ҳам пулнинг юзини кўришни истамайди. Баъзиларнинг эса пулнинг ўзига тааллуқи (алоқаси, муҳаббати) бўлади. Бу жуда ёмон касалликдир. Бундай одам «Менинг мана шунча пулим бор», деб маза қилади. Пулга муҳаббат ва ундан маза қилиш ҳақида гап кетганда ... Батафсил »

Вилоят одамларининг соддалиги

Ашраф Алий Таҳонавий бир куни шундай дедилар: «Аксар вилоятларнинг одамларида ҳозир ҳам соддалик, холислик, мурувват (одамгарчилик) ва муҳаббат бор. Лекин Ҳиндистоннинг инглизлар ғалаба қилган жойларида на одоб, на холислик, на одамгарчилик ва на соддалик бор. У ердаги одамларнинг ҳар бири кўзингизга «Фиръавни бесомон», яъни асбоб-анжомсиз Фиръавн бўлиб кўринади. Ўзи ҳеч вақоси йўқ, лекин кибру ғурури оламни тутади. Вилоятларнинг соддалиги ҳақида ... Батафсил »

Ажойиб дуо

Шайхул ислом, Муфтий Муҳаммад Тақий Усмоний ҳафизаҳуллоҳ айтадилар: Ҳазрат Ҳожи Имдодуллоҳ Маккий раҳматуллоҳи алайҳ бир куни илмий мажлисларида шундай деяётган эдилар: Инсонга ҳаётда ғам, мусибат ва машаққатлар етади. Агар инсон ўйлаб кўрса, бу машаққат ва қийинчиликлар ҳам ҳақиқатан Аллоҳ таъолонинг неъматларидир. Беморлик ҳам бир неъматдир. Фақирлик ва мухтожлик ҳам бир неъматдир. Агар инсон ҳақиқатни кўра оладиган бўлса, бу барча нарсалар ... Батафсил »

Ўтганларга савоб етишининг 3 шарти

Биринчиси: Вафот этган маййит мўмин мусулмон ҳолда яшаб ўтган бўлиши керак. Агар маййит мушрик ёки кофир ҳолида вафот этган бўлса, унинг ҳақига истиғфор айтиш ва дуо қилиш, савобини бағишлаш дуруст бўлмайди. Аллоҳ таоло шундай дейди (Тавба, 113-оят): مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ Яъни: «Пайғамбар ва ... Батафсил »

Қабр зиёратчисининг дуоси

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَتَسْتَغْفِرَ لَهُمْ قَالَتْ: قُلْتُ كَيْفَ أَقُولُ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: قُولِي السَّلاَمُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَيَرْحَمُ اللهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَلاَحِقُونَ. وَفِي رِوَايَةِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ ... Батафсил »